(雜語)小乘之二十部各謂其開祖為部主。[囗@又]真言胎藏界之三部各立部主,金剛界之五部各有部主,部主有二義:一者國主之義,一者執權之義也。秘密瑜伽學習上曰:‘部主者此有二說:一如國主,大疏義是。一如執權,是管領義,以名主也。諸部要目義是。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]