(譬喻)禁者禁制也,捉毒蛇有制法,應以鐵杖先押其頭,次以手捉其頂,不依此制法,卒爾捉蛇,則為螫死。是譬比丘無觀智之制法,漫談空理,放恣五欲也。出于阿梨吒經。止觀二曰:‘淮河之北有行大乘空人,無禁捉蛇者。’同輔行曰:‘淮北河北邪空之人,濫稱大乘,入惡無觀。故以無禁捉蛇喻之。禁者制也,術法制物故也。貪欲如蛇,觀法如禁,以觀觀欲如捉蛇。不善四句如無禁。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]