六通
（名數）于前五通加漏盡智證通&Amacron;sravak&sdotblw;aya－jñ&amacron;na之一。漏盡知證通者，三乘之極致，諸漏（即一切煩惱）斷盡為無礙者。成就此六通限于三乘之圣者。俱舍論二十七曰：‘通有六種：一神境智證通，二天眼智證通，三天耳智證通，四他心智證通，五宿住隨念智證通，六漏盡智證通。雖六通中第六唯圣，然其前五，異生亦得。’大乘義章二十本曰：‘一名身通，二名天眼，三名天耳，四他心智，五宿命，六漏盡通。’（以上六神通次第，同智度論二十八說其次第）。法界次第中上曰：‘一天眼通，二天耳通，三知他心通，四宿命通，五身如意通，六漏智通。’（次第異）。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
