凈法界真言
（真言）又曰法界生真言。南謨三曼多佛陀南。達摩馱都。薩嚩婆縛。句痕。第一句歸命如常，第二句達摩馱都為法界之義，第三句薩嚩婆縛為自性之義，第四句句痕為我之義。法界即是佛身，下句云我者即是法界，此行者雖未能即體真性，但作此印，誦真言，亦即同于體法界也。見大日經密印品，同疏十三。又&DF-87AD;唵&DF-87A9;[口*藍]。瑜伽蓮華部念誦法曰：‘若觸穢處，當于頂上觀有法界生字，放赤色光，所謂[口*藍]字。于所食物皆加持此字，即不成穢觸。于一切供養香華等皆加此字，放白色光，即無穢觸，所供養物皆遍法界。’此中唵為金剛界之歸命語，三身等之義如常。
中國百科全書
凈法界真言相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
