(術語)釋迦一代教法之體性也。此教體以聲為體乎?以名句為體乎?將以心為體乎?以真如為體乎?其他可為教體者,有乎?無乎?諸師之意見各異。慈恩之義林章一本,唯識述記一本,出四重之教體。賢首于起信論義記上出四門之教體。清涼于華嚴經疏二出十種之教體。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]