菩提分
（術語）Bodhya&ndotabv;ga，總為四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七覺、八正三十七道品之名，別為三十七道品中七覺支之名。分者支分之義，七種或三十七科之道行支分，故名分。又分者因之義，七種或三十七科之道行，皆順趣菩提，故名菩提分。阿彌陀經曰：‘七菩提分，八圣道分。’俱舍論二十五曰：‘道亦名為菩提分法。（中略）三十七法順趣菩提，是故皆名菩提分法。’大乘義章十六曰：‘言道品者，經中亦名為菩提分，亦名覺支。’仁王經上曰：‘修習無邊菩提分法。’同良賁疏上一曰：‘菩提分法者，菩提云覺，正是所求。分者因也，亦支分義。三十七法順趣菩提，菩提之分名菩提分。’
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
