間隔
（術語）謂無始之間隔，一念之間隔等。乃真言宗之用語，根本無明之異名，不達法界平等之理而執差別之妄念也。由此差別之妄念而起貪嗔等之煩惱，造諸惡業，輪回于生死。一切生死之根本皆在此一念之間隔。此妄情為凡夫之自性，由無始而相續，故云無始之間隔。菩提心論有此名，起信論謂之根本無明。菩提心論曰：‘或為無始間隔，末能證于如來一切智智故。’辨惑指南二曰：‘一念間隔，頓有差別自他之念。殺生偷盜邪淫妄語等惡業皆從自愛疎他而起故，皆是無始間隔所作也。’
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
