(術語)故住于空理與他無諍之禪定也。金剛經曰:‘佛說我得無諍三昧,人中最為第一,是離欲阿羅漢。’同略疏中曰:‘無諍三昧者,以其解空,則彼我俱忘。能不惱眾生,亦能令眾生不起煩惱故也。’智度論十一曰:‘舍利弗,佛弟子中智慧第一。須菩提,于弟子中得無諍三昧最第一,無諍三昧相,常觀眾生不令心惱,多行憐愍。’注維摩經三曰:‘肇曰:善吉于五百弟子中解空第一,常善順法相,無違無諍。內既無諍,外亦善順群心,令無諍訟,得此定名無諍三昧也。’南岳著有無諍三昧法門二卷。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]