(術語)如來無餓鬼愛,故名真解脫,餓鬼愛者貪欲無厭如餓鬼也。涅槃經四相品曰:‘若得成阿耨多羅三藐三菩提也。無愛無疑,無愛無疑即真解脫。’又曰:‘解脫者名曰無愛。愛有二種:一餓鬼愛,二法愛。真解脫者離餓鬼愛。憐愍眾生故有法愛,如是法愛真解脫。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]