唵嚤呢叭[口*爾]吽
（術語）梵語&DF-87AD;&DF-8768;&DF-8773;&DF-8764;&DF-8774;&DF-8775;Om maui padmeh&umacron;&mdotblw;又作唵摩尼缽頭迷吽，唵么抳缽訥銘吽。祈寶珠蓮上之義。喇嘛教徒常口唱之咒文，即蓮華手菩薩Padmap&amacron;&ndotblw;i祈未來極樂往生時所唱之六字題目也。彼教徒信此菩薩，如彼阿彌陀如來，在極樂蓮臺，救濟祈者，生生世世，出離因果無窮之生死，故不問僧俗，皆口唱之，尊戴最厚。恰如吾國人之信仰南無阿彌陀佛六字然。西藏觀音經摩尼伽步婆Ma&ndotblw;i bka&hdotblw; &hdotblw;bum以詩贊嘆此六字題目之功德，說其所以有智慧解脫救濟快樂之本源。蓋人若一度唱六字題目中唵O&mdotblw;之一字，其功德能塞死后流轉天上界之途；又唱嚤ma之一字時，免輪回于惡鬼所住之修羅道；唱呢&ndotblw;i之一字時，離再受生于人間界之厄；唱叭pad之一字時，令人能去輪回于畜生道之難；唱[口*爾]me之一字時，能脫沉淪于餓鬼道之苦；唱吽h&umacron;&mdotblw;之一字時，有使無死而墮于地獄之功德。又描出唵字者，以表明天上界之白色。嚤字為修羅道之青色，呢字為人間界之黃色，叭字為畜生道之綠色，[口*爾]字為餓鬼道之紅色，吽字為地獄之黑色。又不惟獨唱此題目，始有功德，即著之于身，或持于手，或藏于家，亦得為生死解脫之因。西藏人多書此六字題目于長布片等，藏于經筒中，稱之為法輪，人人手自回轉之，或依風車及水車之力，使之旋轉，名為轉法輪。蓋西藏人信以如是法輪旋轉之功德，得脫生死輪回之苦，最大之法輪，書十億之題目云，又西藏國內所至之門戶飄揚之旗旆，即為此六字題目，路旁所建之碑亦是。可以見尊信六字題目之狀矣。
中國百科全書
唵嚤呢叭[口*爾]吽相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
