無
（術語）梵語阿，A，譯曰無、非、不。以世俗釋之，只是否定事物存在之辭。以勝義釋之，則無有二種。惑智之無與圣智之無是也。惑智之無，僅為斷見，圣智之無，則超于有無之妙無也。真言以&DF-8740;阿字為觀道之要門，禪家亦有以無字為悟道之關門者，皆取圣智之無也。無門關第一則曰：‘趙州和尚。因僧問狗子還有佛性也無？州云無。’評唱曰：‘參學須透祖師關，妙悟要窮心路絕。祖關不透，心路不絕，盡是依學附木精靈。且道如何是祖師關？只者一個無字，乃宗門一關也。遂目之曰禪宗無門關。’
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
