商莫迦

助印经书 梵名S/ya^maka ,巴利名Sa^ma 或 Suvan!n!a-sa^ma。又作睒摩迦、睒摩、睒施、睒子、睒。意譯金。乃釋尊于因位修菩薩行時之名。依菩薩睒子經所載,過去世有一菩薩名為一切妙,見迦夷國有一長者,夫妻皆盲,孤苦無兒,然愿入山修無上慧,菩薩為助之,遂愿下生為其子,名為睒。睒事奉父母至孝,父母嘗渴欲飲水,睒乃著鹿皮提瓶至水邊,遇迦夷國王入山射獵,誤為麋鹿,而為毒箭射入胸中。睒大呼,王驚而至睒前謝罪,睒不訴其痛苦,僅憂其父母,遂托王奉養而死。王乃伴其父母至睒之尸旁,父抱其腳,母抱其頭,仰天大號,天帝釋為其至誠所感動,以神藥灌入睒口中,箭自拔出而復活,父母驚喜兩目皆開。按,睒即釋尊,盲父即父王閱頭檀,盲母即母摩耶夫人,迦夷國王即阿難,天帝釋即彌勒。據大唐西域記卷二載,由化鬼子母北行五十余里有一窣堵波,即商莫迦遇迦夷國王處。[六度集經卷五、雜寶藏經卷一]

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝