阿閦佛心咒感應
最早有關阿閦佛的漢語佛經是公元147年由后漢月支國三藏支婁迦讖法師譯成漢語的《阿閦佛國經》,這部經也是已知最古老的凈土經典。最近在巴基斯坦發現了用犍陀羅語書寫的,涉及到阿閦佛的佛經殘卷,它們屬于早期的大乘佛教,書寫時間在公元1世紀末和2世紀間。阿閦佛心咒則是阿閦佛信仰者持誦以求得渡的經典。
阿閦佛另也譯為阿閦鞞佛、阿芻鞞耶佛、惡乞芻毗也佛、無怒佛、無嗔恚佛,為大乘佛教信仰中,東方妙喜世界的佛陀,地位等同于西方極樂世界的阿彌陀佛,著名的維摩詰居士即是出自妙喜佛土。阿閦佛信仰與阿彌陀佛信仰皆起源于大乘佛教早期,不過同屬大乘的漢傳佛教中,另外一位東方琉璃世界的藥師佛較為人知。在藏傳佛教與密宗信仰中,阿閦佛是金剛界五智如來(五方佛)中的東方如來,代表“大圓鏡智”。
凡是聽到此如來名號虔誠信奉者,于無上菩提中不退轉,所有惡魔也不能擾亂。(昔日佛陀)在念誦不動佛的名號、宣講不動佛的功德時,魔王波旬耳聞后帶著魔軍來到佛前說:“稱誦千佛的名號,我也無感應,而不動佛的名號卻非如此。為什么?因為他不能變成我的境地。所以,我要對聽聞他名號者制造違緣。”佛言:‘波旬,你無法對其制造違緣,因為我已交付于不動如來和其余如來,(聽聞彼佛號者)將蒙受那些佛陀垂念、加被。”佛告舍利子:那些聽到不動佛的功德后舍棄者,是緊持成為地獄之法。邁入大乘之人漸漸在北方弘揚盡說其功德的法門時,有許多舍法者,并對地點及人數作了授記。佛陀及其所有正法不可思議,萬萬不可認為“我不了知”而舍棄甚深法,因為他們得到的是舍法非福德業,而虔誠信奉功德無量。
一般教言:臨終前見此咒能凈除一切業障,包含五無間罪;聽聞此咒不墮三涂。
若持誦十萬遍,吹氣加持沙子、水、白芝麻或白芥子,再把受加持物品灑在已死的有情身上,可使之立刻解脫惡趣。
阿閦佛也叫救度三涂苦佛,所以幫助地獄鬼道乃至畜生道,常念這個阿閦佛心咒其感應是幫其超度,功德無量。